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认识。我们习惯把一切看成是永恒的：我们希望生命永恒、希望家庭永恒、希望事业永恒，总是生活在对于永恒的期待中。正是这种错误的概念，给我们的生活带来很多事与愿违的痛苦。
在佛法中，有一种苦称为行苦。行是有为...译为大红莲花。此地寒苦至极，罪人皮肉冻裂，如大红莲花一般。
八寒地狱以外，还有八热地狱，处于其间的罪人终日在极度高温中饱受各种刑罚之苦，千生千死，万生万死。八热地狱分别为：
1、等活狱，罪人依次遭受...
佚名
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教义，以‘慈、悲、平等’三事为根本；以‘诸恶莫作、众善奉行、自净其意’三事为行持。前三事是体，后三事是用。
给与众生一切安乐，是名曰‘慈’。救拔众生一切忧苦，是名曰‘悲’。但是与乐拔苦的目标，是不分那...好，但是刹那变迁，保持不住，这还是苦，名曰‘行苦’。
（三）‘观心无常’念头起灭，变迁无常，对于一件事，忽然欢喜，忽然又厌恶，一念才去，一念又来，好像波浪滚滚，这样就教八识田里撤下许多生死种子。
（四...
佚名
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"省行堂"，取其"省察行苦，以兴悲智"之意。
巡寮
到寺院中的各单位去巡视，称为巡寮。巡寮也有巡山的意思，这是为认识环境、人事等。过去丛林巡寮，相当于拜访各寺众，让大众知道寺中住有此人。巡寮有二：公众...乃至百千万。若能满二十万遍，身心不乱，无诸谄曲者，舍命得生第三焰天，衣食自然，常安乐行。若复能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流，趣向泥洹，永断烦恼根，获无上果。""
念珠的颗数，诸经所载...
佚名
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法
all compounded phenomena are suffering 一切行苦
all conceptualizations of the dharma 一切诸法想
all ...pleasure nor pain 不苦不乐俱行
accompanied by pleasure 乐俱行
accompany through the night 伴夜, 伴灵
accomplish 成
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、病苦、死苦、所求不得苦、怨僧会苦、爱别离苦。真是苦上加苦，故言苦苦。
若是亦非顺亦非违逆之境，则是亦不苦亦不乐受。怎么下苦也不乐，会说是苦受呢?佛陀告诉修行人，这不苦不乐受是刹那变易，称它为行...上四念处观，唯观苦谛，四加行四谛俱观。然于暖位，唯观欲界四谛。四谛下各有四种行相。俱舍论二十六说：修十六行相，各有其对治作用。
苦谛下四行：即苦行、空行、无常行、无我行。以此四行观慧观苦缘。为对...
不详
|五明研究|
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快乐的。苦有三种，苦苦、行苦、坏苦是最大的痛苦，只是我们不了解；当我们还是小孩子的时候，无齿无发，在地上爬来爬去，长大之后拥有年轻、美丽与健壮，老了以后皱纹满布、头发稀疏，这些事都变了，我们却还以为自己...佛法是不是一种哲学呢？哲学是由人类智慧所创，以此定义来审视佛教，佛法也不是哲学。那么佛法是什么？佛法是佛的教法，包括一切究竟的真理。若不了解佛法的真义，每天只是念诵、修行，就不算真正跟着佛的教法而行。...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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苦；二是行苦，即见世间事物的无常易变而感到苦；三是坏苦，即见美好的东西变坏而感到苦。这三种苦的属性是一切苦所共有的。所谓“八苦’就是人生的八种苦痛，《中阿含经》云：“苦圣谛谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦(遇到所怨所憎的人的苦痛)、爱别离苦(与所爱的人别离的苦痛)、所求不得苦(求而不得的苦痛)、五阴盛苦(由色、受、想、行、识五阴而生的苦痛)。这些苦痛，涉及到了人生的自然过程，精神生活、物质生活等...
赵馥洁
|五明研究|
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大悲救苦的普贤大行。堕在三恶趣里的众生，受苦极其深重，基本上没有闲暇，叫做“不闲”。相比而言，人天受的苦就轻微得多，所以人都有休闲的时间，天上无忧无虑，享受的时间就更长，这叫做...“悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽”等的极广大的普贤行。
受持如来甚深法藏。护佛种性，常使不绝。
“如来甚深法藏&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html
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，不是苦苦就变苦，不是变苦就是行苦，尤其是末法时代，更是离不开痛苦。尽管所有生命都不愿意接受痛苦，但不管愿不愿意，所有的生命都要面对痛苦，谁都无法逃避。
世人没有面对痛苦的方法，所以渴望幸福，...只有最后解脱的时候，才可以达到这样的目标。就目前而言，用修行的方法把痛苦转为道用，使痛苦不至于影响自己的修行与生活，就叫做“战胜痛苦”。
现实生活中遇到的痛苦，有可能来自于...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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